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《謀殺耶穌：關於耶穌之死的真實歷史》Killing Jesus: A History



耶穌是史上最重要的革命家與歷史人物。他的教會與思想影響了後世全世界。至今不減。本書考證，他事實上應生於西元前5年或6年（因大希律王死於西元前4年）的春天，死於西元27年到30年之間三月到四月的某個周五。



這位在36歲的盛年就被釘死於十字架上的木匠之子，是何德何能，以一個失敗的烈士之身成就改變歷史的巨大轉變？這位窮困的木匠之子，如何能夠在聖殿與學士論道、四處傳道、施行神蹟，更勇於挑戰當權！他是否真是上帝之子？



本書是一本關於耶穌生平與當時的猶太地區的歷史小說，於西元前五年談起。作者先以許多篇幅描述了羅馬與猶太地區的政治關係，以故事性的敘述方式，生動且深刻的描寫當時羅馬帝國的統治者朱利烏斯．凱撒（Julius Caesar）、奧古斯都（即屋大維，Octavius）、馬克．安東尼、龐培、與埃及豔后克麗奧佩特拉（Cleopatra）之間的愛怨與政治角力，並介紹了猶太地區歷任的實質總督，大希律王、提庇留（Tiberius Claudius Nero，即暴君尼祿之父）等人，如何藉由羅馬的勢力，高壓統治猶太人。然而，整個統治結構，在耶穌的出現後，受到強烈的挑戰。



由羅馬帝國所分封，猶太地區的王──大希律王（黑落德），因為東方的博士觀星象前來尋找「猶太人的王」，而殘酷下令殺掉所有伯利恆的兩歲以下嬰兒，甚至是殺害在母親肚子裡，尚未出生的孩子。然而耶穌逃過了此劫。



西元七年，十二歲的耶穌，與父母前往耶路撒冷參加猶太人的盛大慶典逾越節。回納匝勒途中，耶穌與父母走失，慌張的約瑟與瑪利亞最終在聖殿，看見他們的孩子耶穌，帶著加利利鄉間口音，在一群拉比中侃侃而談。他對複雜宗教教義的理解，超乎他實際年齡，令在場的祭司們驚訝，首次展現了他對宗教的超凡天賦。然而他們的兒子耶穌，面對焦急的父母卻說道：「為什麼找我呢？你們不知道我應當以我父的事為念麼？」這位以「我父」稱呼上帝的兒童，將在未來因為宗教理念，與龐大的宗教機構槓上，並犯下褻瀆神明及叛亂的罪。



西元二十七年，耶穌如每年再次踏上耶路撒冷的朝聖旅途，踰越節期間，頻繁出入於聖殿訓道，如有神助的他，迅速攫取了眾人的注意。一次，他在聖殿，站在貪婪的兌幣官吏與祭司前，掀翻滿是硬幣的桌子，並大聲的斥喝那些買賣牲畜與兌幣者：「不要將我父的殿當作買賣的地方！」這一翻，翻了在場人的眼目，也刺激了統治者的敏感神經，種下與法利賽人結怨之因。從此，他在加利利各地旅行，佈道，正式成為「漁人的漁夫」，也招募了十二位門徒。......



「耶穌三度揭露自己的身分：一次是在耶路撒冷公開的聲明，一次是對法利賽人尼可底母，第三次是在家鄉親切的會堂，對著他最熟悉的人。他三度宣稱自己是神之子，這種有褻瀆意味的話可能會讓他喪命。他說出口的話已經覆水難收，就像他再也無法回到長大時簡樸平靜的生活。他已經無法回頭，納匝勒已經不是他的家，他也不再只是個木匠。」



除了羅馬貴冑，也描述了耶穌與其門徒們的個性與背景，活化了整部聖經。



耶穌之死，與當時的總督彼拉多（Pontius Pilate）有關，也與猶太地區的受迫、羅馬統治者的腐敗有關。本書雖以小說形式呈現，卻對每位人物都與其生平都作了詳實的考證與描述，能夠幫助基督徒的讀者，更進一步理解聖經的意義；對非信仰者的讀者，也能夠藉由歷史小說的形式，得到歷史閱讀的樂趣與認識。



本書將帶領讀者一步步走進耶穌的時代和他的反抗之路，並且透過作者的生花妙筆，感受耶穌及其門徒的人性、畏懼與勇敢。



本書特色



★紐約時報Killing Kennedy、Killing Lincoln蟬聯暢銷書榜首作者比爾?歐萊利，與史學家馬汀?道格又一焦點巨作Killing Jesus，詳實考究歷史上的耶穌與同時代的風土民情和名人，已被國家地理頻道（National Geography Channel）挑選開拍電視劇！



★史上最重要的革命家耶穌（Jesus），全球22億人跟隨並相信他是神。歷史上的耶穌是誰？他活在什麼樣的時代？他是神之子，革命份子，還是宗教狂熱份子？施洗者約翰為何稱耶穌為「神的兒子」？耶穌是否有兄弟姊妹？他是否真行了許多神蹟？他的能力從何而來？羅馬當局與猶太人，為何畏懼耶穌、處死耶穌？



★全書附詳細的歷史地圖，繪畫，詳解羅馬與猶太地區，一次了解羅馬帝國與猶太地區的複雜關係。



★本書嚴謹考究耶穌的生平以及羅馬帝國歷史背景，無論是信仰者或非信仰讀者，都可從中看到更多聖經之外的耶穌。亞馬遜上萬人好評！回歸歷史上的真實耶穌，揭開這位兼具神格／人格者的神秘面紗！
 

 

 
• 羅仁貴 臺灣基教長老教會議長
  
  陳德光 輔仁大學天主教學研究中心主任
  
  葉 浩 政治大學政治系副教授
  
  朱頭皮約信 音樂人



 

 

 

 
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  作者介紹

  
  
  
  
  比爾?歐萊利Bill O’Reilly
  
  是美國收視率最高的有線電視新聞節目《歐萊利實情》（The O’Reilly Factor）的主持人。他在多家報紙發表專欄文章，也是多本暢銷書《Killing Kennedy》、《Killing Lincoln》的作者。歐萊利是美國民眾最常討論的政治名嘴之一。
  
  馬汀?道格Martin Dugard
  
  是《紐約時報》（New York Times）的暢銷歷史作家。他和妻子以及三個兒子現居南加州。
   





 
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  譯者介紹

  
  
  
  
  陳維真
  
  
  
  輔仁大學英文系畢、翻譯學研究所中英筆譯組，曾任中國時報實習編譯、非凡電視台新聞編譯，現為報社國際新聞編譯。譯作包括《長壽村的12個飲食祕密》、《美麗的真相》、《大家都有罪？》等書。
  
  
   





 

 

謀殺耶穌：關於耶穌之死的真實歷史－目錄導覽說明
 

 
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  給讀本季熱推者的話
  
  第一卷耶穌的世界
  
  第二卷看哪，那人
  
  第三卷你如果是神的兒子，就從十字架上下來罷
  
  後話
  
  後記
  
  資料來源 謝辭
   



 

 

第一章

猶太，伯利恆

西元前五年，三月

清晨

有人要追殺這名還有三十六年可活的小男嬰。

全副武裝的士兵從首都耶路撒冷出發，向這個小鎮前進，目的是找到並殺掉這個小男嬰。這群來自希臘、高盧、敘利亞的外籍傭兵，還不知道小男嬰的名叫耶穌，而他唯一的罪，是有人認為他會成為猶太人的下一個君王。當今君王是瀕死的暴君大希律王（Herod the Great；又譯黑落德王） ，有一半猶太人血統與一半阿拉伯人血統。大希律王決心要殺死耶穌，命令手下軍隊殺掉伯利恆所有未滿兩歲的男童。士兵不知道小男嬰的父母長相，也不知道他究竟住在哪裡，因此得殺掉小鎮與附近的價格比較ptt所有男嬰，確保除掉任何可能取代大希律成為國王的人。

那時在猶太是春天，是母羊生產的高峰時期。軍隊走過的路揚起滾滾沙塵，行經的路旁是橄欖樹園，牧羊人照料著羊群。軍人腳踩涼鞋，光著兩條腿，以皮條裙（pteruges）遮住腰部。這群青年胸前頂著板甲，錫製的阿提克頭盔蓋住頭頂與臉頰兩側，武裝下的身體汗如雨下。

士兵深知大希律王是出了名的殘酷無情，也知道他想殺掉任何威脅王位的人。然而，沒有人討論屠殺嬰孩的道德是非，也沒有士兵懷疑自己是否有勇氣從母親懷中搶走嚎啕大哭的嬰兒，把他們殺死。該動手的時候，士兵會聽從命令，完成任務，否則可能因為抗命而立即遭到處死。

他們打算用劍刃殺死嬰兒。所有士兵的腰上都別著猶太地區的鋒利匕首（pugio）和羅馬短劍（gladius），是羅馬軍團愛用的武器。不過，殺人工具不限於匕首或劍，他們想要的話，也可以用石頭砸爛小嬰兒的頭、從懸崖丟下去，或是用手掐住氣管讓他們窒息。

怎麼死並不重要。最重要的是，無論是否會成為猶太人的新王，那名男嬰都得死。

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此時，大希律王在耶路撒冷的宮殿中，朝著伯利恆的方向往窗外看出去，焦急地等待男嬰的死訊。這位羅馬分封的王看著外頭底下的石子地，市集擠滿人群，攤販兜售各式各樣的商品，有水、無花果、賣給觀光客的紀念飾品以及烤羊肉。這個四面被牆包圍的城市，面積不到一平方哩，聚集八萬多人口，是東地中海的交通樞紐。大希律王眼神一掃，就能看見加利利來的農人、穿著鮮豔的敘利亞婦女，以及他付錢請來打仗的外籍傭兵。這些男子驍勇善戰，但不是猶太人，對希伯來文一竅不通。

大希律王嘆了口氣。在他年輕時，他絕對不必站在窗前為將來煩惱。像他這樣偉大的君王、英勇的戰士，會下令將最愛的白色戰馬套上馬勒，親征伯利恆，手刃那名男嬰。然而，他已年過六十九，臃腫的腰圍與接二連三的健康問題令他連宮殿都踏不出去，更別說騎上馬匹。鬍鬚長滿他豐滿的臉頰，從下巴一路延伸到喉結底下。今天他罩上羅馬風格的披風，底下穿著短袖的白色絲製羅馬式束腰罩衫（tunic）。大希律通常比較喜歡染成紫色的軟皮革綁腿。可是現在只要有布料輕輕碰到腫脹的大腳趾，就會讓他痛苦大叫，於是這位猶太地區最有權勢的人光著腳丫在宮中蹣跚而行。

然而，痛風還是大希律王身上最輕微的病痛。這位改信猶太教的君王並不恪守猶太教義，但喜歡被稱為猶太人之王。他也為肺疾、腎臟問題、蠕蟲、心臟病、性病所苦，他身上長了嚴重壞疽，生殖器腐爛發黑，爬滿蛆蟲，因此無法跨坐，遑論騎馬。(待續)